Семья – любви великой царство.
В ней вера, праведность и сила.
Семья – опора государства,
Страны моей, моей России.
Вступление
Говорят, у каждого на земле свое назначение, свое место, своя земля родная.
Меня очень интересует, кто я такая, почему мое место именно в этом уголке земли. Поэтому я занялась изучением своего рода. Если кому-то кажется, что его личная судьба находится лишь в собственных руках и только от него зависит ход происходящих с ним событий, то таксой человек глубоко заблуждается. Влияние предков на его жизнь, как правило, гораздо сильнее, чем он может об этом догадываться. Об этом вам скажут все ученики нашей школы. Вначале я составила «Солнышко» — так называется первичная родословная, которую составляет каждый ученик нашей школы.
В солнышке бабушки и дедушки
Они мои поколения – круги,
Все слились в согласный хор,
Все сплелись в один узор.
Мое «Солнышко» — кругообразная родословная — лучшая в школе — 54 предка по поколениям. Дедушки, бабушки вписывали мы со своей сестрой Настей несколько лет. Проведя сбор материалов по истории семьи, решила представить свою родословную.
Мне кажется, что для каждого человека самая близкая история – это жизнь его семьи. У каждой семьи своя собственная история, но она тесно переплетается с историей всей страны и своей малой родины. Ведь семья – частица народа. Попробую это доказать.
Итак, цель: изучение истории семьи по некоторым фамилиям французской кругообразной родословной,
Поставленная цель раскрывается через следующие задачи:
1. Создать родословную «Солнышко»
2. Выяснить географию расселения предков, изучить истории их жизни
3. Собрать материал семей Переваловых, Кукарцевых, Евдокимовых, Кочкиных и нарисовать древа.
Объект исследования: история семьи
Предметом моего исследования стала история семей Евдокимовых, Переваловых, Кочкиных, Кукарцевых и др.
Семь поколений
«Семь поколений – это семь ступеней, рано или поздно ты сам станешь одной из таких ступеней, войдешь в историю рода. Это значит, тебя, твое имя будут помнить 200 ближайших лет», — говорит народная мудрость. Помните и не забывайте о своих родословных корнях. По самым скромным подсчетам здоровье и благополучие человека зависят от грехов и добрых дел 254 его предков – все предки до седьмого колена оставляют след в каждом из нас. И от того, какой он – светлый или темный, зависят наша жизнь.
Поколение №1
В моем «Солнышке» первый круг— это я сама, все начинается лично с меня, я являюсь первым поколением в семиступенчатой пирамиде геноскопа. Учусь в 7 классе. Хорошая ученица, замечательная дочка, заботливая внучка, преданная подруга. Надеюсь, что большим числом родня не забудет про меня, а я постараюсь осуществить все свои мечты и стать достойным человеком.
Поколение №2
Второе поколение – родители. Все, что закладывается в детстве: привычки, непосредственное отношение к миру и адаптация в нем, эмоциональное восприятие — этим мы обязаны своим родителям. Евдокимов Валерий Петрович и Алексеева Светлана Юрьевна – оба моих родителя – коренные оракцы, окончили школу, отец работал механизатором, сейчас водителем, мама особой специальности не имеет. У них три дочери. Родители — это святое. Моё счастье — это видеть, как улыбается моя Мама и мой Папа!
Спасибо, Вам, за тепло и доброту.
Спасибо за любовь вашу без края.
Я Бога за вас благодарю.
Спасибо, что вы есть, мои родные!
Поколение №3
Третий круг – бабушки и дедушки. От бабушек и дедушек люди перенимают интеллектуальные возможности, способности к восприятию, таланты, многие поведенческие особенности. Оказывается, через поколение передается более важная генетическая информация, нежели непосредственно от родителей. В этом поколении четыре человека. Мой дед Петр Витальевич Евдокимов, выросший в Хакасии в селе Смирновка Алтайского района. Замечательный труженик, профессиональный водитель. Его жена Наталья Гавриловна Васильева родилась и выросла в Ораках, работала в животноводстве, сейчас на пенсии, держит большое хозяйство, помогает растить внуков –их у нее восемь человек. Родители моей мамы Алексеев Юрий Иванович, родившийся в Братске. И второй мой дед Юра тоже пожизненный шофер. Он любит дорогу, весь Советский Союз объездил, говорит, за рулем не уставил, мог сутками крутить баранку. Его жена Бузярова Валентина Викторовна родилась в Локшино. С шести лет воспитывалась бабушкой и дедом, т.к. родители ее разошлись, ей 2 года исполнилось. Кем только она ни работала: швеей на Горячегорской швейной фабрике, на рабочей текстильной комбинате в Канске, продавцом в Ужуре. В Ораках поваром, техничкой медпункте, разнорабочей на сушилке. Обе моих бабушки любят рукодельничать, у них огромные огороды, за которыми усердно ухаживают: ни травинки в них летом.
Поколение №4
Круг четвертый — прадеды и прабабушки (общим числом 8 человек). Четвертое поколение считается срединным из семи поколений, а потому прадеды и прабабушки считаются хранителями гармонии и равновесия. Мой прадед Виталий Семенович Евдокимов работал шахтером, вагранщиком на заводе, чугун плавил, арматурщиком на комбинате. Об этой веточке могу сказать: народ трудолюбивый, добродушный, и мужчины, и женщины прекрасные семьянины, очень любят своих детей, дорожат семьей.
В четвертом поколении мои родные бабушки со стороны мамы Нина Васильевна Полтавская 1937 года рождения. Интересная у нее судьба. Несколько раз выходила замуж, все счастье искала. Родилась в Ораках, но считала себя городской, жила в Барнауле и в Ачинске. Работала электриком на шинном заводе в Барнауле, затем в Ачинске на подстанции. Вот уж интересным была человеком: любила во всем порядок, всегда держала слово и не прощала предательства. Со стороны отца Гаврила Яковлевич Васильев и Клавдия Яковлевна Шушакова. Дед Гаврила в совхозе работал и бабушка с ним. Куда ни пошлют и чем не заставят заниматься, им все ни по чем, сделают, как надо. Последние годы он был лесником. Живут тихо и мирно на пенсии в нашем селе. Имеют за свой труд грамоты и благодарности. Мой прадед Гаврил пчел очень любит, всю жизнь пасеку держал. Увезет колодки на свой покос, избушку там соорудил и живет все лето. Теперь уж простился с пчелами, а то место в сторону Кедрового озера так и зовут Пасека Васильева.
Поколение №5
— прапрадеды и прапрабабушки (16 человек). Без воли, энергии, страсти мы ничего не сможем добиться в жизни. Именно от них потомкам передаются воинские качества, решительность, готовность к действию. Безволие, трусость или же жестокость, немотивированная агрессия могут быть продолжением греховности предков 5-го поколения. Яркая представительница этого поколения Серафима Семеновна Кукарцева – родилась, выросла в Ораках, замуж вышла за жителя села Парная Перевалова Василия Васильевича, отбила его от семьи с тремя детьми. Очень хорошей хозяйкой была, любила порядок. А какие пироги пекла — пальчики оближешь. Мужа ее, человека технику знающего, часто перебрасывали с участка на участок, и она за ним, как нитка за иголкой везде ездила. Мой прапрадед Василий Васильевич Перевалов. По Метрическим книгам нам удалось выяснить, что Переваловы были служилыми людьми и несли службу в 19 веке в с.Парная. До этого они жили в с. Читат Томской губернии.
Служилые люди одновременно являлись и воинами, и чиновниками, и работными людьми. Они бились, не щадя жизни, на стенах острогов, несли караульную службу, ходили походами на «немирные землицы», собирали ясак. По году маялись на гарнизонной службе в отдаленных приграничных дозорах и караулах. Собирали таможенные пошлины с проезжих и местных торговых людей, в качестве приказчиков надзирали за пашенными крестьянами, отводили поселенцам пахотные и сенокосные угодья.
Нередко они откладывали в сторону пищаль, копье и саблю и брались за топор, тесло или весло, чтобы обновить или заново срубить укрепления, навести мосты. Им же приходилось обслуживать казенные мельницы, кузни, проезжие ворота, настенную артиллерию и выполнять другие службы. За все это шло скудное «государево жалованье».
Конным служилым людям выдавали 10-20 пудов хлеба и деньгами 2 руб.50 коп. Этого для содержания семьи было мало.В таких условиях семьи служилых людей обращались к промыслам, торговле с ясачными, ремеслу и хлебопашеству.
Подобную службу несли Переваловы в деревне Парнинской в 19 веке.
Оказывается,какому большому количеству людей нужно было встретиться, прожить свой отрезок времени, совершенствовать своюдушу, постигать и осознавать свое существование на земле. Гены этих людей живут во мне, я должна знать все о жизни моих предков, чтобы успешно построить свою жизненную дорогу.
Поколение №6
— это прадеды наших прадедов. В предках шестого поколения заключены огромные коллективные силы, они могут стать для нас связующими звеньями в цепочке передачи традиций, заповедей, истинных знаний и учении. Этих предков — 32, каждый из них представлен как тотем 32-летнего календаря. Каждый предок шестого поколения может быть также символически представлен в виде одного из 32-х зубов. Рано выпавшие зубы говорят о разрушении связи с этим поколением. Значит, не просто прервалась времен связующая нить, а прервалась связь настоящих поколений, историческая связь. Удалось найти некоторые сведения об Агафье Антоновне Кочкиной (Переваловой) — мать Василия Васильевича Перевалова. Родилась и жила в селе Парная. Род Кочкиных инородческий Агафья Антоновна верила в Бога. Утром вскочит с кровати к умывальнику — в углу висел. Умылась и тут же в комнате на колени к образам и молитвы читать. Просыпалась рано в 4-5 утра. И только после молитвы принималась за работу по дому. Но по воскресеньям ходила в церковь, красиво пела первым голосом на клиросе. (Клирос — в правосл. храме возвышенное место перед алтарем, где при богослужении помещается клир (певчие, чтецы и диаконы). Нотной грамоте никто не учил, запоминала на слух, знала и слова, и мелодию многих песнопений.
Глубоко верующими были и ее дети: дочь Аксинья всю жизнь посещала церковь и работала в ней. Сын Василий в церкви научился читать книги. Работу Агафья могла выполнять любую. Куделю мяла, конопли нарвут, топчут ее у печки, затем щетками вычесывают, вытрясут на улице, снова мнут. А потом прясть начинают. Холст отбеливали на солнце, мужикам рубах нашьют, бабам юбок. Руки у Агафьи быстрые, лен пряла на веретешке, ткала и сшивала полотна иголкой-цыганочкой. В каждой деревне свои портнихи были. Умерла в 1943 году. Ее муж Василий Иосифович Перевалов был неуемным человеком, появится и опять в дорогу собирается, говорят, в нем была цыганская кровь, поэтому Агафья детей по сути одна растила.
Из 32 человек шестого поколения на моем солнышке девять человек. О других могу сказать, что Шушаковы проживали в Можарах, Комогоровы, Кукарцевы в Ораках, Кочкины в Парной и происходили из инородцев хакасов-кызыльцев.
Фамилия «Кукарцев» образована от прозвища «Кукарец». Прозвище, возможно, связано с диалектным «кукара». «Кукара» – это «живот», в переносном смысле – «зажиточность, богатство». Возможно, прозвище имеет марийское или чувашское происхождение и связано со словом со значением «кривизна», «извилина», «излучина»
Эта фамилия в Красноярском крае встречается чаще в наших местах, так как род свой ведут Кукарцевы от четырех братьев, пришедших в Сибирь и записавшихся инородцами Шуйского рода. Родословная с 1780 года от Артамона Алексеевича Кукарцева. Мой прадед Семен Васильевич был женат на Евдокии Андреевне Марьясовой. Вот и получается, что во мне гены самых распространенных фамилий нашего Шарыповского района.
Составила таблицу Алексея Кукарцева и его сына Артамона Кукарцевых по линии моей прабабушки Серафимы Сергеевны Кукарцевой, получилось — 10 поколений.
Поколение №7
— самое отдаленное от нас во времени поколение Всего предков 7-го поколения — 64 человека, предназначение, внутренний закон и истинный долг человека. Это самое серьезное поколение.
По трем фамилиям я отношусь к инородцам, хакасам – кызыльцам Шуйского рода: Кукарцевым и Кочкиным и Комогоровы из рода архалар (кижик) или хамнар (улуг).
С давних времен кызыльцы называли Алтын_Зарх благодатной стороной. Есть легенда, говорящая о том, что в стародавние времена с Тегер -хана на эту землю опустился Алтын-стол (Золотой стол) в благодарность за то, что кызыльцы, живущие здесь чтили духов Тайги, Земли, и Воды, почитали Небесного Владыку. С тех пор этот край и стал называться Золотым. И действительно Алтын -Зарх — богатая земля, покрытая изумрудной тайгой, усыпанная озерами-жемчугами. Народ здесь проживает мирный, добродушный. Жители Алтын-Зарха любят свою малую родину, бережно относятся к ее богатствам, рачительно используют их. Считается, что территория Алтын-Зарха начинается бывшего поселения Арха-Таг (Ширинский район) и заканчивается у Белого Озера.
Кызыльцы (хак. хызыл) — этнографическая группа хакасского народа.Носители кызыльского диалекта хакасского языка проживают в настоящее время в северной части Хакасии в долине реки Чёрный Июс.
Сформировались в 18 — 19 веках отдельно от других хакасских родоплеменных групп в составе Ачинского уезда, на месте бывшего Алтысарского улуса, являвшегося политическим центром Киргизской землицы. Несмотря на относительную изоляцию, кызыльцы сохранили представления о своем родстве с другими хакасскими группами.
По преданиям, в стародавние времена кызыльцы были высокого роста с голубыми глазами и «красными»,»рыжими» волосами. Арабский путешественник Ибнфаддлалах Эломари кызыльцев описывает так: «…нет… красивее их телом и лучше по белизне. Фигуры их совершенство, созданы по красоте, белизне, и удивительной прелести глаза у них, голубые». Мужчины и женщины, как утверждают арабские путешественники, отличались красотой, крепкого телосложения, высоким ростом. Вот что пишет Оглы Бердыев:
— Да, бесспорно Кызыльцы были одним из ведущих звеном средневекового государство, начиная с 8 го века до падения Кыргызского каганата! После падения Кыргызского каганата, кыргызы разделились на множество княжеств, ожесточенно борясь за земли. Часть Кызыл-Кыргызов, приняв ислам, ушла в бескрайние степи, а часть Кыргызов уходила на восток, не желая подчиняться врагам! Кызыльцы расселялись в бассейнах Белого и Черного Июсов, по рекам Сережу, Печище, Салбату, по верхнему течению Урюпа и в окрестностях Божьего озера.
Вывод. Знать о предках как можно больше — задача каждого человека, желающего избрать свой собственный жизненный путь. Заслуги благих предков могут стать прекрасным примером для выбора правильного направления развития личности, в то время как знание нерешенных проблем и грехов не самых лучших представителей родового древа поможет избежать повторения их ошибок и усугубления негативного направления рода.
Материалы к родословному древу Переваловых
Перевалова Клавдия Артемьевна.
Родилась 1 мая 1927 года в Ораках. У нее трое братьев: Григорий, Василий, Александр, а сестра одна – Тамара.
В школе училась 7 лет. Классы были в разных домах. Летом на каникулах с 9 лет работала в полевой бригаде, полола хлеб, возила копны ,а когда подросла, работала на конных граблях, накладывала сено на волокушу.
Потом закончила семь классов в 1941 году. Пошла работать в бригаду. Сначала была поваром, а потом грянула война 1941г.
Когда парней забрали в армию, стала работать учетчиком полевой бригады, а после была кладовщиком на складе, счетоводом в конторе, а когда перешли из колхоза в совхоз, работала старшим бухгалтером отделения. Была председателем местного комитета профсоюза, председателем женсовета Как председатель женсовета награждена Почетной грамотой. За время работы в военные годы награждена медалью «За добросовестный труд». Сейчас живет в Ораках.
Вышла замуж за Перевалова К.Д., вырастили с ним пятерых детей. Дети достойно продолжают славно трудиться, растить своих детей. Переваловский род продолжается.
Перевалов Константин Давыдович
(1924 — 1986)
Более 200 сынов села Ораки ушли на фронт навстречу врагу. Был среди них и Перевалов Константин Давыдович. Его жизнь начала отсчет с 4 ноября 1924 года. В то предвоенное время – это был молодой, симпатичный, озорной, гораздый на выдумки, с неистощимой фантазией юноша. Что-то конструировал, придумывал всякие штуки, которые облегчали жизнь сельчан. Работал учетчиком в тракторном парке. Он любил жизнь, и кто знает, может быть, стал бы каким-нибудь конструктором или инженером, если бы не война. Сколько судеб сломала война… У скольких дочерей и сынов Родины она отняла прекрасную пору – детство. Мальчишки ложились спать, а утром, разбуженные страшным известием, становились несгибаемой силой, взвалившей на хрупкие плечи всю тяжесть военной годины. Много людей ушло на фронт.
Очень уж не любил Константин Давыдович вспоминать военные годы. Не хотел, чтобы в семье узнали, что однажды пережил он. Но иногда, с трудом уговорив его, дочери узнавали, как тяжел был солдатский путь, чтобы отбить у врага избу или взять город. Одни шли вперед, другие оставались лежать, уткнувшись лицом в родную, теперь уже освобожденную землю. В начале войны не хватало оружия, приходилось экономить каждый патрон, каждый снаряд. Он служил в Ударной Краснознаменной ордена Суворова дивизии. И несмотря на то, что они стояли насмерть до последнего, стояли, как камни, сами того не осознавая, что совершали подвиги, происходили неприятности.
Перевалов с горечью вспоминал бой, когда от всего гарнизона осталось лишь 11 человек.
Был получен приказ: спасаться из окружения, кто как может. Перевалов вместе со своим тезкой Константином Григоровым пробивался через болото в одну сторону, а остальные с командиром в другую. Когда с трудом вышли окружения, Конс.Давыд. попросил товарища посмотреть, что же там колет сипну. Оказалось, что пуля пробила рацию (он был радистом, знал азбуку морзе), шинель и острым концом царапала тело под лопаткой. В таком случае говорят: «Был на волосок от смерти.» Позже, уже в новом сформированном гарнизоне, слившемся со вторым Украинским фронтом, Перевалов встретил одного из девяти бойцов. Тот рассказал печальное известие, что они уставшие, израненные спрятались в стоге сена. Но их там обстреляли фашисты и натравили овчарок. Оставшихся в живых взяли в плен. Командира сразу увезли, а солдат переправили в концлагерь. Там многие скончались от ран и тяжелого изнурительного труда. А рассказчику удалось бежать.
Тяжело терять близких друзей. Война длилась годы. Они были молоды, и даже война не могла запретить им любить. В Полтаве встретил одну девушку, звали ее Мария.
Но не мог остаться боец, ведь нужно было идти вперед, гнать врага с родной земли. На Белорусском фронте при форсировании реки Днепр, К.Д. чуть не утонул. Несколько дней шли несмолкаемые бои, но все-таки победа осталась за нашими. Враг был выбит с днепровских берегов. Много фронтовых дорог прошел К.Д. Участвовал в Яссо-Кишиневском сражении, шел с боями с Корсунь-Шевченковской группировкой, участвовал в сражениях Будапештского направления. Да разве перечислишь все военные дороги. Он форсировал Днепр, на Дунае встречался с американцами.
В 1943 году появились «Катюши» — мощные установки, которых панически
боялись немцы. По врагу били 32 ракетных ствола. От Старой Руссы дошел Перевалов до Австрии. Весть о долгожданной Победе застала его в городе Мельк. Там еще 11 мая шли ожесточенные бои. В последнем бою недалеко от бойца Перевалова разорвался снаряд, засыпало землей,как и отца Давыда Перевалова когда-то в гражданскую. На память об этом бое на всю жизнь осталась легкая контузия на левое ухо. А так от начала до конца не получил ни одного ранения. То ли в рубашке родился, то ли уберегли молитвы матери Татьяны Фоминичны. Совсем немного не дошел до Берлина. Домой вернулся, неся на груди орден Красной Звезды, медали «За взятие Берлина», «За взятие Будапешта», «За Победу над Германией»
Бывшему воину было не отпуска — нужно было поднимать разрушенное хозяйство, державшееся в войну на плечах женщин, детей, стариков. Работал там, где нужны были его покладистые умелые руки: заведующим складом, механизатором, механиком – наладчиком, аккумуляторщиком. Не перечислить его добрых дел.
В музее Оракской школы хранится Книга Почета Оракской МТС, начатая 1 января 1955г., в нее занесен Перевалов Константин Давыдович:
«Работает слесарем в Оракской МТС 1953г. За достигнутые серьезные производственные успехи занесен в Книгу Почета 27 декабря 1957г. Работая слесарем в МТС, т. Перевалов К.Д. в 1957г. обеспечивал бесперебойную работу цеха и выполнял сменное задание ежедневно на 100% и 150%»
Перевалов Валентин Васильевич (1934 – 1994 )
Уроженец Шарыповского района, полковник юстиции
Родился 1июля 1934 г. в селе Парная Красноярского края. Закончил Шарыповскую среднюю школу в 1953 г.
С 1954 по 1957 гг. учился и работал краевой Совпартшколе
г.Красноярска и получил специальность младшего агронома.
С 1953 по 1954гг.работал заведующим сектором учета в райкоме ВЛКСМ г.Шарыпово, преподавателем вечерней школы , с 1957 по 1958гг. в
Парнинской средней школе военруком, в 1958г. – в школе-интернате
№1 г.Красноярска агрономом.
С 1959 по 1962 гг. трудится в г. Красноярске сантехником,
сварщиком и слесарем стиральных машин, одновременно поступает
учиться в 1961 году во Всесоюзный юридический заочный институт
Томского государственного университета им. В.В. Куйбышева по
специальности правоведения, в 1966 г. успешно заканчивает его и получает квалификацию юриста.
С 1962 по 1965 гг. служит в органах внутренних дел г. Шарыпово,
В 1965 г. назначается следователем прокуратуры Рыбинска, а затем следователем Саянского района.
В 1968 г. назначается на должность заместителя прокурора
Ачинской межрайонной прокуратуры ,а в 1972 г. работает прокурором
Назаровской межрайонной прокуратуры, с 1978 по 1993 гг. работает в Хакасии в МВД начальником следственного отдела республики, в последний год работы (1993 г.) – заместителем Министра внутренних дел Хакасии, умер 19 февраля 1994 г.
Награжден в 1984 г. медалью «Ветеран труда», в 1987 г. –
медалью «За безупречную службу» 3 степени., в 1991 г. – медалью «За безупречную службу» 2 степени, дослужился до звания полковника.
Со стороны следователей республики Хакасия заслужил оценку порядочного честного человека, профессионала того дела, которому служил, посвятил свою жизнь
Семья Василия Иосифовича Перевалова и Агафьи Антоновны Его дочь Татьяна вышла замуж за Кирилла Степановича Шевченко, жителя Глядена, раскулаченного в 1930 году, он умер в 1954 году. У них сын Иван 1912г.р. Александр 1929 живет в пос. Туим ул. Первого Мая дом 3, кв. 7. Его сын 1951 г.р. Туимскую школу окончил с золотой медалью, живет в Новосибирске. Дочь Ульяна Кирилловна — муж Захар Любезных из села Гляден, у него дочь Надежда 1935 г.р. Живет в Туиме ул. Калинина , 7
Дочь Антонина Кирилловна, муж Горбов Петр Петрович 1924 г.р. Ее дочь Любовь Петровна Горбова 1943 г.р. Живет в Ачинске м-н 1, ее сын Валерий 1948 г.р. У него дочь Оксана 1969 г.р. И сын Александр Дочь Любови Елена, у нее сын Сергей и сын Дима
У Татьяны Васильевны дочь Аксинья — единственный сын Евгений утонул в 2003г., Иван — детей нет. У Александра — Сергей, у Ульяны одна дочь Надежда.
Заключение.
В заключении хочу сказать, что исследование своего рода увлекательная работа. Мой путь исследования начинался с опроса родственников, с просмотра Метрических книг, затем все материалы были систематизированы обобщены. На следующий год намерена составить новое древо и непременно буду участвовать в следующей конференции.
«Гордиться славою своих предков не только можно, но и должно; не уважать оной есть постыдное малодушие». (А.С. Пушкин). Вот такие они разные, мои предки, живущие в разное время, пережившие нелёгкие годы вместе со своей страной. Затронув только некоторые аспекты их прошлого, я буду продолжать эту работу, так как, надеюсь, этот материал будет нужен моим потомкам. Поэтому актуальность затронутой темы как раз и заключается в желании знать своё прошлое, не забывать своих предков, узнать о них как можно больше и развивать эту тему в дальнейшем.
Работа над исследованием способствовала активному сотрудничеству с семьёй, близкими и дальними родственниками, установлению с ними партнерских отношений, сплочению семьи.
Данная работа будет использована
* при составлении своих родословных учащимися нашей школы;
* при проведении экскурсий в школьном музее «Истоки»;
* при составлении побочных ветвей родословной нашей семьи;
* данный материал будет выставлен на сайте музея в Интернете.
Так пристальный взгляд в глубь времени дал мне возможность ощутить себя причастной к истории всей страны.
